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            但是,太多的人僅憑自己一腔熱血,用熱心換回的卻是家庭的分裂

            後來,正規網上信譽******突然明白這就是鄉下人的愛,一種信任的愛。

            竊以爲,人間的味道有兩種:一種是草木味,一種是葷腥味。 年代也分兩款:鄉村品格和城市品格。

            中國的聖賢先哲大都強調一種格物致知的精神,認爲做學問就要把它弄明白,搞透徹,不能淺嘗辄止,似是而非,因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時,商業化的文化如快餐般呈現在我們面前時,我們往往手足無措,我們確實失去了什麽,也許就是文化的厚重感。

            學海無涯,學習本身就無法一蹴而就,這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神,閱讀厚重的書籍,感受厚重的文化,你也會變得厚重起來,腹有詩書氣自華,越是有學問,你才會越有氣質。

            文化快餐只能作爲一種嘗試,一種體驗,它不能替代主食。重拾遺落的厚重,沉潛甯靜,到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重,讓民族有強大的精神支撐,我們會看到真正的崛起與複興。

            鄉村年代,草木味濃郁;城市年代,葷腥味嗆鼻。 沈從文歎息:鄉下人太少了!

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            一絲憂愁像雜草一樣慢慢滋生,是啊,他們哪兒去了呢? 所謂鄉下人,顯然非地理概念。不妨說說我兒時的鄉下。

            失去了厚重的文化支撐,一個民族很難立足于世界。正如四大文明古國中除中國外其它三國的沒落與衰亡,它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒落。相反美國只有兩百多年的建國曆史卻成爲全球唯一的超級大國同樣得益于那民主自由的先進文化。當中華文明經曆了數千載的傳承後,能否在當代發揚光大,確實還有懸念。

            古代與現代的價值觀念體系截然不同。古人專心做學問,對于貧困饑餓當真能安之若素。孔子有雲:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,可謂好學也矣。而今人則更多追求商業利益,一切以錢爲主,這就引發一系列的商業炒作以及學術醜聞,爭論與批評過後,正規網上信譽******們應該更深入地反思。

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